Wednesday, February 15, 2017
Sejarah Kerajaan Banten
Posted by
Ran
,
on
February 15, 2017
Sejarah Berdirinya Kejaraan Banten
Pada awal abad ke 16, seorang ulama bernama Fatahillah yang berasal dari Pasai datang ke Banten atas perintah Sultan Trenggana, yang tujuannya adalah perluasan wilayah kerajaan Demak. Tahun 1527 Fatahillah berhasil merebut Sunda Kelapa yang kemudian berganti nama menjadi Jayakarta. Direbutnya Sunda Kelapa menjadi mudah bagi Fatahillah untuk menyebarkan agama islam di Banten. Usaha menyebarkan agama islam di Banten dibantu anaknya yang bernama Sultan Hasanuddin. yang pada saat itu, posisi banten masih menjadi kadipaten atau daerah bawahan kerajaan Demak. Pada saat Trenggana gugur dalam perang merebut blambangan di pasuruan Jatim, yang akhirnya menjadi kemelut perebutan kekuasaan sampai akhirnya pusat kerajaan Demak dipindah ke Pajang oleh Joko Tingkir. Akhirnya Hasanuddin memproklamirkan Banten sebagai kesultanan yang merdeka dan independen, lepas dari kekuasaan Demak. Dengan posisi Banten yang demikian akhirnya Kerajaan banten menjadi sebuah kesultanan yang merdeka dan Maulana Hasanuddin menjadi raja pertama di Kerajaan Banten.
Raja-raja Kerajaan Banten
Pada awal abad ke 16, seorang ulama bernama Fatahillah yang berasal dari Pasai datang ke Banten atas perintah Sultan Trenggana, yang tujuannya adalah perluasan wilayah kerajaan Demak. Tahun 1527 Fatahillah berhasil merebut Sunda Kelapa yang kemudian berganti nama menjadi Jayakarta. Direbutnya Sunda Kelapa menjadi mudah bagi Fatahillah untuk menyebarkan agama islam di Banten. Usaha menyebarkan agama islam di Banten dibantu anaknya yang bernama Sultan Hasanuddin. yang pada saat itu, posisi banten masih menjadi kadipaten atau daerah bawahan kerajaan Demak. Pada saat Trenggana gugur dalam perang merebut blambangan di pasuruan Jatim, yang akhirnya menjadi kemelut perebutan kekuasaan sampai akhirnya pusat kerajaan Demak dipindah ke Pajang oleh Joko Tingkir. Akhirnya Hasanuddin memproklamirkan Banten sebagai kesultanan yang merdeka dan independen, lepas dari kekuasaan Demak. Dengan posisi Banten yang demikian akhirnya Kerajaan banten menjadi sebuah kesultanan yang merdeka dan Maulana Hasanuddin menjadi raja pertama di Kerajaan Banten.
Raja-raja Kerajaan Banten
1. Sultan Maulana Hasanuddin
Dia merupakan Raja pertama di Banten. Dia mendapat gelar Pangeran Sabakingking atau Seda Kikin. Sultan Maulana Hasanuddin adalah putera dari Syaikh Syarif Hidayatullah (Sunan Gunung Djati) dan Nyi Kawunganten (Putri Prabu Surasowan= Bupati Banten tempo dulu). Dengan meletakkan dasar-dasar pemerintahan, Kerajaan Banten dan mengangkat dirinya sebagai raja pertama. Pada masa pemerintahannya, agama Islam dan kekuasaan Kerajaan Banten berkembang cukup pesat. Dibawah pemerintahannya, Banten mengalami kemajuan yang pesat dan wilayahnya meliputi Sunda Kelapa, Bengkulu, dan Lampung. Maulana Hasanuddin, dalam usahanya membangun dan mengembangkan Kota Banten, lebih menitikberatkan pada pengembangan di sector perdagangan, disamping memperluas daerah pertanian dan perkebunan. Ia berusaha mendorong peningkatan pendapatan rakyatnya dengan melalui pertumbuhan pasar yang sangat cepat, Karena Banten menjadi tempat persinggahan perdagangan rempah-rempah
2. Maulana Yusuf
Dia adalah putra dari Maulana Hasanuddin dengan Ratu Ayu Kirana. Dia adalah anak ke 2 sultan Hasanuddin. la berupaya untuk memajukan pertanian dan pengairan. la juga berusaha untuk memperluas wilayah kekuasaan kerajaannya. Kerajaan Pajajaran yang merupakan benteng terakhir Kerajaan Hindu di Jawa Barat berhasil dikuasainya. Pada masa pemerintahan Maulana Yusuf, perdagangan sudah begitu pesat hingga Banten dikenal sebagai tempat penimbunan barang-barang dari segala penjuru dunia yang nantinya disebarkan ke seluruh Nusantara. Para pedagang dari cina membawa uang kepeng (uang yg terbuat dari timah), porselen, kain sutra, benang emas, jarum, sisir, payung, dsb. Pulangnya mereka membeli rempah-rempah, kulit penyu, gading gajah. Dengan majunya perdagangan ini, maka kota Banten menjadi ramai baik oleh penduduk dari Banten sendiri maupun oleh pendatang. Dari perkawinannya dengan Ratu Hadijah, Maulana Yusuf dikaruniai dua orang anak, yaitu : Ratu Winaon dan Pangeran Muhammad. Sedangkan dari istri-istrinya yang lain, dikaruniai anak antara lain : Pangeran Upapati, Pangeran Dikara, Pangeran Mandalika atau Pangeran Padalina, dsb.
3. Maulana Muhammad
Dia adalah anak dari Maulana Yusuf dan Ratu Hadijah. Ketika Panembahan Yusuf sedang sakit, saudaranya yang bernama Pangeran Jepara datang ke Banten. Ternyata Pangeran Jepara yang dididik oleh Ratu Kalinyamat ingin menduduki Kerajaan Banten. Tetapi mangkubumi Kerajaan Banten dan pejabat-pejabat lainnya tidak menyetujuinya. Mereka mengangkat putra Panembahan Yusuf yang baru berumur sembilan tahun bernama Maulana Muhammad menjadi raja Banten dengan gelar Kanjeng Ratu Banten Surosowan. Karena masih kecil, sehingga yang menjadi wali atau pengganti adalah Mangkubumi. Mangkubumi menjalankan seluruh aktivitas pemerintahan kerajaan sampai rajanya siap untuk memerintah. Peristiwa yang menonjol pada masa pemerintahan Maulana Muhammad adalah peristiwa penyerbuan ke Palembang. Kejadian ini bermula dari hasutan Pangeran Mas yang ingin menjadi raja di Palembang. Pangeran Mas adalah putra dari Aria Pangiri. Dan Aria Pangiri adalah putra dari Sunan Prawoto. (Aria Pangiri tersisih dua kali dari haknya menjadi raja di Demak, dan terakhir karena ketahuan hendak melepaskan diri dari kuasa Mataram, Sutawijaya hendak membunuhnya, akan tetapi atas bujukan istrinya hal itu tidak dilakukannya setelah Aria Pangiri berjanji tidak akan kembali ke daerah Mataram untuk selamanya. Akhirnya dia menetap di Banten sampai dia meninggal). Penyebabnya Maulana Muhammad yang masih muda dan penuh semangat untuk memakmurkan Banten dan mengembangkan Islam ke seluruh Nusantara dihasutnya (aria pangiri). Dikatakan bahwa Palembang dulunya adalah daerah kekuasaan ayahnya sewaktu menjadi sultan Demak, kemudian membangkang dan melepaskan diri. Disamping itu dikatakan bahwa sebagian besar rakyatnya masih kafir, sehingga perlulah Banten menyerang ke sana untuk menyebarkan agama Islam. Maka terjadilah pertempuran hebat di sungai Musi sampai berhari-hari. Akhirnya pasukan Palembang dapat dipukul mundur. Tapi dalam keadaan yang hampir berhasil itu, sultan yang memimpin pasukan dari kapal Indrajaladri tertembak yang mengakibatkan kematian beliau. Penyerangan tidak dilanjutkan, pasukan Banten pun kembali tanpa mendapat hasil. Adapun Pangeran Mas, diceritakan bahwa setelah pulang dari Palembang, dia tidak berani menetap lama di Banten. Rakyat Banten menganggap bahwa dialah penyebab kematian sultan.
4. Abdul Mufakir
Dia memerintah banten pada usia 5 bulan. Dia merupakan anak dari Maulana Muhammad. Pada zaman kesultanan ini banyak terjadi peristiwa-peristiwa penting terutama pada akhir abad ke-16 (Juni 1596) di mana orang- orang Belanda datang untuk pertama kalinya mendarat di Pelabuhan Banten di bawah pimpinan Cornellis de Houtman dengan maksud untuk berdagang. Kemudian di susul Jacob Van Neck, dibantu Van Waerwijk dan Var Heemskerck. Persaingan tidak sehat yang dilakukan banten terhadap belanda ternyata menimbulkan kerugian besar akhirnya Belanda mendirikan VOC. Namun sikap yang kasar dari bangsa Belanda tidak menarik simpati pemerintah dan rakyat Banten sehingga sering terjadi perselisihan di antara orang-orang Banten dengan orang-orang Belanda. Kesultanan mengangkat seorang mangkubumi untuk memerintah Banten yaitu Pangeran Arya Ranamenggala (karena abdul mufakir belum cukup umur). Sultan Abdul Mufakir mulai berkuasa penuh dari tahun 1624-1643 dengan Ranamenggala sebagai patih dan penasehat utamanya. Usaha yang dilakukan ranamenggala adalah mengadakan penertiban-penertiban baik keamanan dalam negeri maupun kebijakan terhadap para pedagang eropa. Pajak ditingkatkan terutama bagi belanda agar membayar pajak ke banten. Hal ini dimaksudkan agar orang belanda tidak betah tinggal di banten. Setelah abdul mufakir dewasa, ia mengembangkan sektor pertanian yang berupa lada, cengkeh, dsb. dalam bidang politik, ia juga berhasil menjalin hubungan dengan negara lain terutama negara islam. Dia merupakan penguasa banten yang mendapat gelar dari Mekkah. Ia bersikap tegas terhadap siapa saja yang memaksakan kehendaknya kepada Banten, misalnya menolak mentah-mentah Belanda hendak memaksakan monopoli perdagangan di Banten. Akan tetapi, kenyataan selanjutnya berbeda. Sultan Abdul Mufakir melakukan kerjasama dengan Belanda. Karena ia merasa Belanda akan memberikan keuntungan kepada Banten. Hubungan antara Belanda dan sultan ini sangat baik, karena sultan ini bersikap lunak terhadap Belanda. Akan tetapi hubungan baik ini mulai merenggang setelah kematian Abdul Mufakir.
5. Sultan Ageng Tirtayasa
Seharusnya yang menggantikan Abdul Mufakir adalah anaknya yaitu Abu Al Mu’ali, tetapi karena dia meninggal terlebih dahulu sebelum ayahnya. Jadi yang menggantikan Abu Al Mu’ali adalah anaknya yang bernama Sultan Ageng Tirtayasa. Ibunya bernama Ratu Marta Kusuma. Sultan Ageng merupakan seseorang yang taat beragama. Gelarnya dia adalah Sultan Abu Al Fattah Muhammad Syifa Zainal Arifin atau Pangeran Ratu ing Banten. Pada masa dia, kerajaan Banten mencapai puncak kejayaan. Usaha pertama yang dilakukan sultan ageng adalah memperbaiki hubungan dengan Lampung, Bengkulu dan Cirebon untuk hubungan pelayaran dan perdagangan. Ia adalah seorang yang ahli strategi perang, kemampuannya tidak diragukan lagi. Ia juga menaruh perhatian besar terhadap pendidikan keislaman. Pada masanya, ia membangun sebuah kraton yang diberi nama Kraton Tirtayasa. Alasan sultan ageng membuat kraton tirtayasa adalah mempermudah dalam mengamati gerak-gerik kapal yang keluar masuk pelabuhan banten, kraton ini juga di gunakan sebagai tempat tinggal sultan. Akhirnya sultan ageng pindah ke Tirtayasa dan Kraton Surosowan diserahkan kepada anaknya yang bernama sultan Haji. Ia berhasil menjalin sistem perdagangan bebas dengan negara Eropa, seperti Inggris, Perancis, Denmark dan Portugis. Sultan Ageng sangat memusuhi Belanda, karena bagi dia Belanda menghalang-halangi perkembangan perdagangan di Banten. Konflik antar Belanda dengan Banten memuncak lagi, bersamaan dengan konflik tersebut, ia harus mengahdapi penghianatan yang dilakukan oleh putra kandungnya sendiri yaitu sultan Haji. Penyebab dari penghianatan tersebut karena Sultan Haji termakan hasutan Belanda yang mengatakan bahwa, Sultan Haji tidak bisa menggantikan ayahnya sebab masih ada Pangeran Arya Purbaya (Saudara Sultan Haji). Maka terjadilah persengketaan antara Sultan Haji dan ayahnya yaitu Sultan Ageng Tirtayasa
6. Sultan Haji
Sultan Haji diberi wewenang untuk mengatur semua urusan dalam negeri di Surosowan. Sedangkan di luar surosowan yang mengatur adalah masih sultan ageng bersama anaknya yaitu pangeran purbaya. Kepindahan Sultan Ageng ke Tirtayasa, dimanfaatkan oleh belanda untuk mendekati putra mahkota agar terpengaruh oleh hasutan Belanda. Belanda dapat mendapat kemudahan sehingga dalam setiap upacara penting di istana belanda selalu diundang dan turut hadir. Hubungan belanda dan sultan sangat dekat bahkan belanda merubah semua tingkah laku sultan seperti cara berpakaian, cara makan, dsb. Sehingga gaya hidupnya lebih condong ke Belanda drpd ke Bangsanya sendiri. Melihat tingkah laku anaknya yang berubah, sultan Ageng prihatin dan menyuruh guru spiritual anaknya yang bernama Syekh Yusuf supaya memerintahkan sultan untuk melaksanakan ibadah haji di mekkah. Dengan kepergian sultan ke mekkah, sultan ageng berharap anaknya akan berubah dan memiliki sikap kedewasaan untuk kemajuan Banten. Tahun 1674, sultan menunaikan ibadah Haji bersama rombongannya. Selama sultan bepergian kekuasaan sementara dipegang oleh adiknya yaitu Pangeran Purbaya. Sultan pergi ke Mekkah selama 2 tahun oleh karena itu ia lebih dikenal dengan sebutan Sultan Haji. Bukannya dia berubah sifatnya, justru setelah pulang dari mekkah dia lebih terpengaruh dengan hasutan Belanda. Oleh karena itu, terjadilah konflik antara Sultan Ageng dan Sultan Haji. Dalam hal ini Sultan haji didukung oleh VOC, tetapi VOC mengajukan persyaratan yaitu:
Baca Juga : Sejarah Tembok Besar China
Kehidupan Sosial Kerajaan Banten
Kehidupan sosial masyarakat Banten memiliki landasan yang mengacu pada ajaran-ajaran yang berlaku dan sesuai dengan agama Islam, sehingga kehidupan masyarakatnya hidup secara teratur. Penduduk-penduduk asli Kesultanan Banten mendiami rumah-rumah penduduk yang tertutup dan tertata rapi serta mengelilingi istana. Pada masa pemerintahan Sultan Ageng Tirtayasa, kehidupan sosial masyarakat Banten semakin meningkat dengan pesat karena pada saat itu Sultan sangat memperhatikan kesejahteraan rakyatnya. Usaha yang ditempuh oleh Sultan Ageng Tirtayasa dalam menyejahterakan rakyatnya salah satunya adalah menerapkan sistem perdagangan bebas yang mampu mengusir VOC dari Batavia.
Kehidupan Budaya
Masyarakat yang berada pada wilayah Kesultanan Banten terdiri dari beragam etnis yang ada di Nusantara, antara lain: Sunda, Jawa, Melayu, Bugis, Makassar, dan Bali. Beragam suku tersebut memberi pengaruh terhadap perkembangan budaya di Banten dengan tetap terpacu berdasarkan aturan agama Islam. Warisan budaya banten antara lain Debus. Debus merupakan bentuk permainan yang diciptakan untuk menguji ketabahan dan keimanan para prajurit Banten. Namun pada masa Sultan Hasanuddin berkuasa, kesenian debus mulai digunakan sebagai seni untuk memikat masyarakat Banten yang masih memeluk agama Hindu dan Buddha dalam rangka penyebaran Agama Islam. Kemudian Bahasa. Sebelum kedatangan Syarif Hidayatullah atau Sunan Gunung Jati di Banten bahasa penduduk yang pusat kekuasaan politiknya di Banten Girang, adalah bahasa Sunda. Sedangkan bahasa Jawa, dibawa oleh Syarif Hidayatullah, kemudian oleh puteranya, Hasanuddin.
Akhir dari Kesultanan Banten
Setelah Sultan haji berhasil menumpas pasukan sultan ageng, belanda langsung menyodorkan surat perjanjian. Sultan haji mulai terasa berat akibat tekanan dari Belanda, karena dalam perjanjian tersebut isinya bahwa Banten tidak punya kekuatan lagi dalam hal ekonomi, politik, dan militer. Sultan haji pun dikejar penyesalan atas tindakannya dalam melawah ayah kandungnya sendiri. Dengan adanya perjanjian tersebut, jelas bahwa pihak belandalah yang menjadi pemenang. Pada masa pemerintahan sultan haji banyak terjadi kerusuhan dan pemberontakan. Pembunuhan yang dilakukan oleh rakyat Banten terhadap belanda karena sikap sultan Haji yang lebih memihak Belanda. Sebagian rakyat pun tidak mengakui sultan haji sebagai sultan banten, dengan adanya tindakan seperti itu kehidupan sultan haji menjadi gelisah terlebih lagi penyesalan dia terhadap ayah dan adiknya sendiri. Belanda yang dijadikannya sahabat malah justru balik menyerang sultan haji. Karena tekanan-tekanan itulah, sultan haji akhirnya jatuh sakit dan meninggal dunia. Sepeninggal sultan haji terjadi perebutan kekuasaan oleh anak-anaknya. Perebutan kekuasaan itulah yang akhirnya Belanda turun tangan dengan mengangkat anaknya sultan haji yang bernama Abdul Fadl Muhammad Yahya sebagai sultan banten berikutnya. Pada masa sultan ini menjabat, kekuasaan banten berada di Belanda, sehingga kebijakan yang dilakukan sultan harus mendapat persetujuan dari Belanda.
Dia merupakan Raja pertama di Banten. Dia mendapat gelar Pangeran Sabakingking atau Seda Kikin. Sultan Maulana Hasanuddin adalah putera dari Syaikh Syarif Hidayatullah (Sunan Gunung Djati) dan Nyi Kawunganten (Putri Prabu Surasowan= Bupati Banten tempo dulu). Dengan meletakkan dasar-dasar pemerintahan, Kerajaan Banten dan mengangkat dirinya sebagai raja pertama. Pada masa pemerintahannya, agama Islam dan kekuasaan Kerajaan Banten berkembang cukup pesat. Dibawah pemerintahannya, Banten mengalami kemajuan yang pesat dan wilayahnya meliputi Sunda Kelapa, Bengkulu, dan Lampung. Maulana Hasanuddin, dalam usahanya membangun dan mengembangkan Kota Banten, lebih menitikberatkan pada pengembangan di sector perdagangan, disamping memperluas daerah pertanian dan perkebunan. Ia berusaha mendorong peningkatan pendapatan rakyatnya dengan melalui pertumbuhan pasar yang sangat cepat, Karena Banten menjadi tempat persinggahan perdagangan rempah-rempah
2. Maulana Yusuf
Dia adalah putra dari Maulana Hasanuddin dengan Ratu Ayu Kirana. Dia adalah anak ke 2 sultan Hasanuddin. la berupaya untuk memajukan pertanian dan pengairan. la juga berusaha untuk memperluas wilayah kekuasaan kerajaannya. Kerajaan Pajajaran yang merupakan benteng terakhir Kerajaan Hindu di Jawa Barat berhasil dikuasainya. Pada masa pemerintahan Maulana Yusuf, perdagangan sudah begitu pesat hingga Banten dikenal sebagai tempat penimbunan barang-barang dari segala penjuru dunia yang nantinya disebarkan ke seluruh Nusantara. Para pedagang dari cina membawa uang kepeng (uang yg terbuat dari timah), porselen, kain sutra, benang emas, jarum, sisir, payung, dsb. Pulangnya mereka membeli rempah-rempah, kulit penyu, gading gajah. Dengan majunya perdagangan ini, maka kota Banten menjadi ramai baik oleh penduduk dari Banten sendiri maupun oleh pendatang. Dari perkawinannya dengan Ratu Hadijah, Maulana Yusuf dikaruniai dua orang anak, yaitu : Ratu Winaon dan Pangeran Muhammad. Sedangkan dari istri-istrinya yang lain, dikaruniai anak antara lain : Pangeran Upapati, Pangeran Dikara, Pangeran Mandalika atau Pangeran Padalina, dsb.
3. Maulana Muhammad
Dia adalah anak dari Maulana Yusuf dan Ratu Hadijah. Ketika Panembahan Yusuf sedang sakit, saudaranya yang bernama Pangeran Jepara datang ke Banten. Ternyata Pangeran Jepara yang dididik oleh Ratu Kalinyamat ingin menduduki Kerajaan Banten. Tetapi mangkubumi Kerajaan Banten dan pejabat-pejabat lainnya tidak menyetujuinya. Mereka mengangkat putra Panembahan Yusuf yang baru berumur sembilan tahun bernama Maulana Muhammad menjadi raja Banten dengan gelar Kanjeng Ratu Banten Surosowan. Karena masih kecil, sehingga yang menjadi wali atau pengganti adalah Mangkubumi. Mangkubumi menjalankan seluruh aktivitas pemerintahan kerajaan sampai rajanya siap untuk memerintah. Peristiwa yang menonjol pada masa pemerintahan Maulana Muhammad adalah peristiwa penyerbuan ke Palembang. Kejadian ini bermula dari hasutan Pangeran Mas yang ingin menjadi raja di Palembang. Pangeran Mas adalah putra dari Aria Pangiri. Dan Aria Pangiri adalah putra dari Sunan Prawoto. (Aria Pangiri tersisih dua kali dari haknya menjadi raja di Demak, dan terakhir karena ketahuan hendak melepaskan diri dari kuasa Mataram, Sutawijaya hendak membunuhnya, akan tetapi atas bujukan istrinya hal itu tidak dilakukannya setelah Aria Pangiri berjanji tidak akan kembali ke daerah Mataram untuk selamanya. Akhirnya dia menetap di Banten sampai dia meninggal). Penyebabnya Maulana Muhammad yang masih muda dan penuh semangat untuk memakmurkan Banten dan mengembangkan Islam ke seluruh Nusantara dihasutnya (aria pangiri). Dikatakan bahwa Palembang dulunya adalah daerah kekuasaan ayahnya sewaktu menjadi sultan Demak, kemudian membangkang dan melepaskan diri. Disamping itu dikatakan bahwa sebagian besar rakyatnya masih kafir, sehingga perlulah Banten menyerang ke sana untuk menyebarkan agama Islam. Maka terjadilah pertempuran hebat di sungai Musi sampai berhari-hari. Akhirnya pasukan Palembang dapat dipukul mundur. Tapi dalam keadaan yang hampir berhasil itu, sultan yang memimpin pasukan dari kapal Indrajaladri tertembak yang mengakibatkan kematian beliau. Penyerangan tidak dilanjutkan, pasukan Banten pun kembali tanpa mendapat hasil. Adapun Pangeran Mas, diceritakan bahwa setelah pulang dari Palembang, dia tidak berani menetap lama di Banten. Rakyat Banten menganggap bahwa dialah penyebab kematian sultan.
4. Abdul Mufakir
Dia memerintah banten pada usia 5 bulan. Dia merupakan anak dari Maulana Muhammad. Pada zaman kesultanan ini banyak terjadi peristiwa-peristiwa penting terutama pada akhir abad ke-16 (Juni 1596) di mana orang- orang Belanda datang untuk pertama kalinya mendarat di Pelabuhan Banten di bawah pimpinan Cornellis de Houtman dengan maksud untuk berdagang. Kemudian di susul Jacob Van Neck, dibantu Van Waerwijk dan Var Heemskerck. Persaingan tidak sehat yang dilakukan banten terhadap belanda ternyata menimbulkan kerugian besar akhirnya Belanda mendirikan VOC. Namun sikap yang kasar dari bangsa Belanda tidak menarik simpati pemerintah dan rakyat Banten sehingga sering terjadi perselisihan di antara orang-orang Banten dengan orang-orang Belanda. Kesultanan mengangkat seorang mangkubumi untuk memerintah Banten yaitu Pangeran Arya Ranamenggala (karena abdul mufakir belum cukup umur). Sultan Abdul Mufakir mulai berkuasa penuh dari tahun 1624-1643 dengan Ranamenggala sebagai patih dan penasehat utamanya. Usaha yang dilakukan ranamenggala adalah mengadakan penertiban-penertiban baik keamanan dalam negeri maupun kebijakan terhadap para pedagang eropa. Pajak ditingkatkan terutama bagi belanda agar membayar pajak ke banten. Hal ini dimaksudkan agar orang belanda tidak betah tinggal di banten. Setelah abdul mufakir dewasa, ia mengembangkan sektor pertanian yang berupa lada, cengkeh, dsb. dalam bidang politik, ia juga berhasil menjalin hubungan dengan negara lain terutama negara islam. Dia merupakan penguasa banten yang mendapat gelar dari Mekkah. Ia bersikap tegas terhadap siapa saja yang memaksakan kehendaknya kepada Banten, misalnya menolak mentah-mentah Belanda hendak memaksakan monopoli perdagangan di Banten. Akan tetapi, kenyataan selanjutnya berbeda. Sultan Abdul Mufakir melakukan kerjasama dengan Belanda. Karena ia merasa Belanda akan memberikan keuntungan kepada Banten. Hubungan antara Belanda dan sultan ini sangat baik, karena sultan ini bersikap lunak terhadap Belanda. Akan tetapi hubungan baik ini mulai merenggang setelah kematian Abdul Mufakir.
5. Sultan Ageng Tirtayasa
Seharusnya yang menggantikan Abdul Mufakir adalah anaknya yaitu Abu Al Mu’ali, tetapi karena dia meninggal terlebih dahulu sebelum ayahnya. Jadi yang menggantikan Abu Al Mu’ali adalah anaknya yang bernama Sultan Ageng Tirtayasa. Ibunya bernama Ratu Marta Kusuma. Sultan Ageng merupakan seseorang yang taat beragama. Gelarnya dia adalah Sultan Abu Al Fattah Muhammad Syifa Zainal Arifin atau Pangeran Ratu ing Banten. Pada masa dia, kerajaan Banten mencapai puncak kejayaan. Usaha pertama yang dilakukan sultan ageng adalah memperbaiki hubungan dengan Lampung, Bengkulu dan Cirebon untuk hubungan pelayaran dan perdagangan. Ia adalah seorang yang ahli strategi perang, kemampuannya tidak diragukan lagi. Ia juga menaruh perhatian besar terhadap pendidikan keislaman. Pada masanya, ia membangun sebuah kraton yang diberi nama Kraton Tirtayasa. Alasan sultan ageng membuat kraton tirtayasa adalah mempermudah dalam mengamati gerak-gerik kapal yang keluar masuk pelabuhan banten, kraton ini juga di gunakan sebagai tempat tinggal sultan. Akhirnya sultan ageng pindah ke Tirtayasa dan Kraton Surosowan diserahkan kepada anaknya yang bernama sultan Haji. Ia berhasil menjalin sistem perdagangan bebas dengan negara Eropa, seperti Inggris, Perancis, Denmark dan Portugis. Sultan Ageng sangat memusuhi Belanda, karena bagi dia Belanda menghalang-halangi perkembangan perdagangan di Banten. Konflik antar Belanda dengan Banten memuncak lagi, bersamaan dengan konflik tersebut, ia harus mengahdapi penghianatan yang dilakukan oleh putra kandungnya sendiri yaitu sultan Haji. Penyebab dari penghianatan tersebut karena Sultan Haji termakan hasutan Belanda yang mengatakan bahwa, Sultan Haji tidak bisa menggantikan ayahnya sebab masih ada Pangeran Arya Purbaya (Saudara Sultan Haji). Maka terjadilah persengketaan antara Sultan Haji dan ayahnya yaitu Sultan Ageng Tirtayasa
6. Sultan Haji
Sultan Haji diberi wewenang untuk mengatur semua urusan dalam negeri di Surosowan. Sedangkan di luar surosowan yang mengatur adalah masih sultan ageng bersama anaknya yaitu pangeran purbaya. Kepindahan Sultan Ageng ke Tirtayasa, dimanfaatkan oleh belanda untuk mendekati putra mahkota agar terpengaruh oleh hasutan Belanda. Belanda dapat mendapat kemudahan sehingga dalam setiap upacara penting di istana belanda selalu diundang dan turut hadir. Hubungan belanda dan sultan sangat dekat bahkan belanda merubah semua tingkah laku sultan seperti cara berpakaian, cara makan, dsb. Sehingga gaya hidupnya lebih condong ke Belanda drpd ke Bangsanya sendiri. Melihat tingkah laku anaknya yang berubah, sultan Ageng prihatin dan menyuruh guru spiritual anaknya yang bernama Syekh Yusuf supaya memerintahkan sultan untuk melaksanakan ibadah haji di mekkah. Dengan kepergian sultan ke mekkah, sultan ageng berharap anaknya akan berubah dan memiliki sikap kedewasaan untuk kemajuan Banten. Tahun 1674, sultan menunaikan ibadah Haji bersama rombongannya. Selama sultan bepergian kekuasaan sementara dipegang oleh adiknya yaitu Pangeran Purbaya. Sultan pergi ke Mekkah selama 2 tahun oleh karena itu ia lebih dikenal dengan sebutan Sultan Haji. Bukannya dia berubah sifatnya, justru setelah pulang dari mekkah dia lebih terpengaruh dengan hasutan Belanda. Oleh karena itu, terjadilah konflik antara Sultan Ageng dan Sultan Haji. Dalam hal ini Sultan haji didukung oleh VOC, tetapi VOC mengajukan persyaratan yaitu:
- Banten harus menyerahkan Cirebon kepada VOC
- Monopoli lada di Banten di pegang oleh VOC dan harus menyingkirkan Persia, Cina, India karena mereka saingannya Belanda
- Banten harus membayar 600.000 ringgit apabila ingkar janji
- Pasukan Banten yang menguasai daerah pantai dan pedalaman priyangan segera ditarik kembali.
Baca Juga : Sejarah Tembok Besar China
Kehidupan Sosial Kerajaan Banten
Kehidupan sosial masyarakat Banten memiliki landasan yang mengacu pada ajaran-ajaran yang berlaku dan sesuai dengan agama Islam, sehingga kehidupan masyarakatnya hidup secara teratur. Penduduk-penduduk asli Kesultanan Banten mendiami rumah-rumah penduduk yang tertutup dan tertata rapi serta mengelilingi istana. Pada masa pemerintahan Sultan Ageng Tirtayasa, kehidupan sosial masyarakat Banten semakin meningkat dengan pesat karena pada saat itu Sultan sangat memperhatikan kesejahteraan rakyatnya. Usaha yang ditempuh oleh Sultan Ageng Tirtayasa dalam menyejahterakan rakyatnya salah satunya adalah menerapkan sistem perdagangan bebas yang mampu mengusir VOC dari Batavia.
Kehidupan Budaya
Masyarakat yang berada pada wilayah Kesultanan Banten terdiri dari beragam etnis yang ada di Nusantara, antara lain: Sunda, Jawa, Melayu, Bugis, Makassar, dan Bali. Beragam suku tersebut memberi pengaruh terhadap perkembangan budaya di Banten dengan tetap terpacu berdasarkan aturan agama Islam. Warisan budaya banten antara lain Debus. Debus merupakan bentuk permainan yang diciptakan untuk menguji ketabahan dan keimanan para prajurit Banten. Namun pada masa Sultan Hasanuddin berkuasa, kesenian debus mulai digunakan sebagai seni untuk memikat masyarakat Banten yang masih memeluk agama Hindu dan Buddha dalam rangka penyebaran Agama Islam. Kemudian Bahasa. Sebelum kedatangan Syarif Hidayatullah atau Sunan Gunung Jati di Banten bahasa penduduk yang pusat kekuasaan politiknya di Banten Girang, adalah bahasa Sunda. Sedangkan bahasa Jawa, dibawa oleh Syarif Hidayatullah, kemudian oleh puteranya, Hasanuddin.
Akhir dari Kesultanan Banten
Setelah Sultan haji berhasil menumpas pasukan sultan ageng, belanda langsung menyodorkan surat perjanjian. Sultan haji mulai terasa berat akibat tekanan dari Belanda, karena dalam perjanjian tersebut isinya bahwa Banten tidak punya kekuatan lagi dalam hal ekonomi, politik, dan militer. Sultan haji pun dikejar penyesalan atas tindakannya dalam melawah ayah kandungnya sendiri. Dengan adanya perjanjian tersebut, jelas bahwa pihak belandalah yang menjadi pemenang. Pada masa pemerintahan sultan haji banyak terjadi kerusuhan dan pemberontakan. Pembunuhan yang dilakukan oleh rakyat Banten terhadap belanda karena sikap sultan Haji yang lebih memihak Belanda. Sebagian rakyat pun tidak mengakui sultan haji sebagai sultan banten, dengan adanya tindakan seperti itu kehidupan sultan haji menjadi gelisah terlebih lagi penyesalan dia terhadap ayah dan adiknya sendiri. Belanda yang dijadikannya sahabat malah justru balik menyerang sultan haji. Karena tekanan-tekanan itulah, sultan haji akhirnya jatuh sakit dan meninggal dunia. Sepeninggal sultan haji terjadi perebutan kekuasaan oleh anak-anaknya. Perebutan kekuasaan itulah yang akhirnya Belanda turun tangan dengan mengangkat anaknya sultan haji yang bernama Abdul Fadl Muhammad Yahya sebagai sultan banten berikutnya. Pada masa sultan ini menjabat, kekuasaan banten berada di Belanda, sehingga kebijakan yang dilakukan sultan harus mendapat persetujuan dari Belanda.
Monday, December 19, 2016
Pengertian Pulvis dan Pulveres Pada Ilmu Farmasi
Posted by
Ran
,
on
December 19, 2016
Sediaan serbuk dapat diserahkan dalam bentuk terbagi (pulveres) atau tidak terbagi (pulvis). Menurut Farmakope Indonesia IV (FI IV), Pulvis (serbuk) adalah campuran kering bahan obat atau zat kimia yang dihaluskan dan ditujukan untuk pemakaian oral atau pemakain luar. Serbuk oral tak terbagi terbatas untuk obat yang relatif tidak poten seperti laksansia, antasida, makanan diet, dan beberapa jenis analgesik tertentu, dan pasien dapat menakar secara aman dengan sendok teh atau penakar lainnya. Sedangkan Pulveres (serbuk terbagi/puyer) adalah serbuk yang dibagi dalam bobot kurang lebih sama dan dibungkus dengan kertas perkamen atau bahan pengemas lain yang cocok untuk sekali minum.
Jika tidak dinyatakan lain, persyaratan sediaan serbuk adalah kering, halus, dan homogen. dengan demikian, sediaan ini jadi lebih stabil terutama untuk obat yang rusak oleh air. Namun, dalam penyimpanan sediaan berisiko menjadi lembab.
Sediaan serbuk mempunya permukaan yang luas sehingga lebih mudah terdispersi dan lebih larut daripada sediaan padat lainnya. Oleh sebab itu, sediaan ini lebih cepat diserap oleh tubuh. Selain itu, obat dalam bentuk serbuk dapat diberikan kepada anak-anak dan orang dewasa yang sulit menelan kapsul atau tablet dan dokter dapat lebih leluasa memilih dosis yang tepat sesuai kondisi pasien. Namun kerugian sediaan serbuk yaitu tidak dapat menutupi rasa pahit obat, sepat dan lengket di lidah.
Macam-Macam Pulvis
Pulvis Adspersorius
Pulvis Adspersorius (serbuk tabur) adalah serbuk ringan untuk penggunaan topikal dan dapat dikemas dalam wadah yang bagian atasnya belubang halus sehingga memudahkan penggunaan pada kulit. Persyarata serbuk tabur antara lain:
![]() |
| Pulveres (Serbuk Terbagi) |
![]() |
| Pulvis (serbuk tak terbagi) |
Macam-Macam Pulvis
Pulvis Adspersorius
Pulvis Adspersorius (serbuk tabur) adalah serbuk ringan untuk penggunaan topikal dan dapat dikemas dalam wadah yang bagian atasnya belubang halus sehingga memudahkan penggunaan pada kulit. Persyarata serbuk tabur antara lain:
- Halus dan tidak boleh ada butiran kasar. Pada umumnya serbuk tabur halus melewati ayakan dengan derajat kehalusan 100 mesh agar tidak menimbulkan iritasi pada bagian kulit yang sensitif.
- Tidak boleh digunakan untuk luka terbuka.
- Talk, Kaolin, dan bahan mineral lainnya yang akan digunakan harus terbebas dari bakteri Clostridium Tetani, Clostridium Welchii, dan Bacillus Anthracis.
Pulvis Dentrificius
Pulvis Dentrificius (serbuk gigi) adalah serbuk yang bisa mengobati sakit gigi dan digunakan dengan menaburkan serbuk pada gigi yang sakit atau berlubang.
Pulvis Sternutatorius
Pulvis Sternutatorius adalah serbuk yang dihisap melalui hidung sehingga serbuk tersebut harus halus sekali.
Pulvis Effervescent
Pulvis Effervescent merupakan serbuk yang dilarutkan terlebih dahulu dalam air dingin atau air hangat sebelum ditelan. Pada pelarutan tersebut akan menghasilkan gas CO₂ dan pada umumnya akan terbentuk larutan jernih. Serbuk ini merupakan campuran antara senyawa asam (asam sitrat atau asam tatrat) dengan senyawa basa (Natrium Karbonat atau Natrium Bikarbonat). Interaksi asam dan basa tersebut dalam air akan menimbulkan suatu reaksi yang menghasilkan gas karbon dioksida (CO₂). Jika ke dalam campuran ini ditambahkan zat berkhasiat, zat tersebut akan segera dilepaskan sehingga mampu memberikan efek farmakologi dengan cepat. Selama pembuatan, bagian asam dan basa harus dikeringkan secara terpisah agar tidak terjadi kontak yang mengakibatkan reaksi asam dan basa terlalu dini.
Wednesday, September 28, 2016
Fakta-Fakta Menarik dari Sejarah Indonesia yang Tidak Akan Kamu Dapatkan Saat Belajar di Sekolah
Posted by
Ran
,
on
September 28, 2016
Tapi, apakah kalian tahu? masih banyak hal yang kalian tidak ketahui lho tentang sejarah Indonesia dan kalian tidak pelajari selama kalian masih di bangku sekolah. Mungkin, saya bakal memberi tahu tentang fakta-fakta unik yang terjadi dalam sejarah Indonesia ini.
1. Koran Pertama yang Terbit dan yang Dibredel di Indonesia adalah Koran yang Sama
Gubernur Jenderal Hindia Belanda Jan Pieterszoon Coen memerintahkan anak buahnya untuk membuat lembaran berita internal yang berisi informasi mengenai kedatangan dan keberangkatan kapal-kapal niaga. Lembaran berita tersebut ditulis tangan sebanyak 4 halaman dan diberi nama Memorie der Nouvelles. Ini merupakan cikal bakal koran Bataviase Nouvelles,yang diterbitkan pertama kali pada 7 Agustus 1744 — setelah masuknya mesin cetak ke Hindia Timur.
Bataviase Nouvelles merupakan koran pertama yang diterbitkan di Batavia, maupun Indonesia. Koran ini diterbitkan seminggu sekali sebanyak 4 halaman dengan layout dua kolom.
Namun sayangnya, baru saja kontrak penerbitan diperpanjang, koran ini harus dibredel pada 20 November 1745 karena anggota Dewan Direktur VOC di Amsterdam takut akan banyak rahasia VOC yang terbongkar ke publik.
2. Marco Polo Bertemu dengan Masyarakat Kanibal di Nusantara
Pada perjalanannya ke Nusantara tahun 1292, Marco Polo terkejut melihat adanya masyarakat yang memakan daging manusia. Kejadian ini ia temukan di pesisir Sumatra.Ketika berada di Kerajaan Dagroian (daerah Pidie, Aceh), Marco Polo melihat masyarakat setempat memakan daging kerabatnya yang sedang sakit parah dan tidak bisa disembuhkan. Di daerah tersebut, jika ada kerabat yang sakit maka akan dipanggil penyihir untuk memeriksa apakah penyakit tersebut bisa disembuhkan atau tidak. Jika tidak bisa, maka akan dipanggil orang khusus untuk membunuh kerabat yang sakit. Lalu setelah mati, dagingnya akan dimasak dan disantap bersama.
3. Bung Karno Tidak Puasa Saat Proklamasi

Mungkin kamu tahu bahwa hari proklamasi kemerdekaan RI jatuh pada bulan Ramadhan. Namun, saat itu Bung Karno tidak berpuasa karena sedang sakit akibat gejala malaria tertiana. Ketika dibangunkan di pagi hari, Bung Karno mengeluh badannya terasa seperti meriang. Setelah disuntik dan minum obat, beliau kembali tidur dan bangun pada pukul 09.00 WIB untuk bersiap-siap memroklamirkan kemerdekaan RI pada pukul 10.00 WIB.
Bayangkan betapa membaranya semangat beliau memproklamasikan kemerdekaan. Kamu pasti nggak menyangka ‘kan kalau saat itu beliau sedang sakit?
4. Stasiun KA Bandung Dirancang untuk Persiapan Pemindahan Ibukota dari Jakarta ke Bandung

Bandung memang telah memiliki stasiun kereta api sejak tahun 1884. Tapi, bangunan stasiun yang sampai sekarang masih berdiri adalah rancangan tahun 1928, yang khusus dirancang arsitek Belanda EH de Roo karena niat Belanda memindahkan ibukota Hindia Belanda dari Jakarta ke Bandung. Saat itu, pihak Belanda telah merencanakan pembangunan 14 kantor dan perumahan bagi 1.500 pegawainya.
Niat ini tak sempat terpenuhi karena pada tahun 1930-an Belanda mengalami krisis ekonomi. Kondisi keuangannya juga makin terpuruk karena okupasi Nazi Jerman di masa Perang Dunia II.
5. Permen Jahe Sempat Jadi Komoditas Utama Batavia
Indonesia memang dikenal bangsa Barat sebagai wilayah penghasil rempah-rempah dengan kualitas sangat baik, seperti lada dan jahe. Siapa sangka bahwa rempah-rempah tersebut tumbuh dengan baik dan subur di daratan Batavia, yang sekarang menjadi Jakarta. Bahkan pada tahun 1778, Batavia harus memproduksi 4,5 ton permen jahe untuk diekspor ke Belanda.
6. Bendera Pusaka dari Sprei dan Penjual Toko
Bendera merah putih untuk keperluan kemerdekaan sebenarnya telah dibuat oleh Fatmawati, istri Bung Karno, sebelum tanggal 16 Agustus 1945. Akan tetapi, bendera tersebut dianggap terlalu kecil untuk dikibarkan. Akhirnya, Fatmawati membongkar lemari mencari kain untuk membuat bendera baru. Ia menemukan kain sprei berwarna putih. Bagian merahnya dibeli dari seorang penjual soto oleh pemuda bernama Lukas Kastaryo.
7. Demi Patung DIrgantara, Bung Karno Jual Mobil

Pembuatan Patung Dirgantara atau Patung Pancoran sempat terhenti karena peristiwa Gerakan 30 September/PKI, yang membuat posisi Bung Karno sebagai Presiden Indonesia di ujung tanduk. Demi menyelesaikan pembuatan patung tersebut, Bung Karno harus menjual salah satu mobilnya dan menyerahkan dana sebesar Rp 1,7 juta kepada Edhi Sunarso, sang pemahat.
Edhi pun juga turut merogoh kocek pribadi hingga mengutang ke pemasok bahan pembuatan patung. Sayangnya, sebelum patung itu diresmikan, Bung Karno telah meninggal dunia terlebih dulu. Edhi yang melihat iringan mobil jenazah Bung Karno saat sedang melakukan penyelesaian akhir di atas patung kemudian turun, dan ikut mengiringi kepergian Bung Karno.
8. Penulis Naskah Pidato Bahasa Inggris Bung Karno yang Pertama Berdarah Viking
Untuk siaran pidato bahasa Inggrisnya yang pertama, Bung Karno mempercayakan naskahnya pada K’ tut Tantri, seorang perempuan warga negara Amerika kelahiran Skotlandia yang juga berdarah Viking. Perempuan bernama asli Muriel Stuart Walker tersebut turut bergerilya bersama Bung Tomo dan pejuang lainnya di Jawa Timur sebelum akhirnya tinggal di Yogyakarta, ibukota negara Indonesia pada saat itu.K’tut Tantri menetap di Indonesia selama 15 tahun dan turut mengobarkan semangat perjuangan bagi bangsa ini.
9. Draf Naskah Proklamasi Sempat Hilang

Draf naskah proklamasi ditulis tangan oleh Bung Karno dan dibantu Bung Hatta dalam pemilihan kata-katanya. Setelah acara proklamasi selesai, draf tersebut menghilang. Wartawan senior Indonesia bernama BM Diah menemukan draf tersebut terbuang di tempat sampah. BM Diah lalu menyimpan draft tersebut selama 46 tahun 9 bulan 19 hari, sebelum akhirnya diserahkan ke pemerintah pada 29 Mei 1992.
10. Nusantara Bukan Wilayah Majapahit
Selama ini kita mengetahui bahwa daerah kekuasaan Kerajaan Majapahit mencakup seluruh Nusantara, bahkan Thailand dan Campa. Padahal sebenarnya tidak ada bukti pasti yang menjelaskan bahwa wilayah Majapahit mencakup seluruh Nusantara. Daerah efektif kekuasaan Majapahit hanya sebatas Pulau Jawa saja, bahkan hanya Jawa Tengah dan Jawa Timur. Nusantara merupakan koalisi antara kerajaan-kerajaan untuk kepentingan keamanan dan perdagangan regional.Anggapan bahwa kerajaan-kerajaan tersebut memberi upeti kepada Majapahit adalah salah tafsir karena tidak ada keterangan sedikitpun di kitab Negarakretagama yang menyatakan adanya upeti, apalagi upeti tanda tunduk kepada Majapahit.
Menurut Negarakretagama, Majapahit memang sering mengadakan pesta yang mengundang kerajaan-kerajaan dan wakil kerajaan tersebut membawa hadiah bagi Raja Majapahit. Namun, itu hanya hadiah, bukan upeti.
11. Belanda Membawa Narapidana Pertama ke Nusakambangan
Pulau Nusakambangan dikenal sebagai Alcatraz-nya Indonesia. Narapidana-narapidana kelas kakap banyak yang dikirim ke pulau ini untuk menjalani masa hukuman. Titik awal masuknya narapidana ke Pulau Nusakambangan adalah saat Belanda akan membangun benteng pertahanan di pulau tersebut.Untuk membangun benteng, Belanda memanfaatkan tenaga narapidana dari beberapa penjara di Jawa. Narapidana-narapidana tersebut dibawa Belanda ke Pulau Nusakambangan dan akhirnya melanjutkan hukumannya di pulau tersebut.
12. Kemelut Perang Diponegoro
Pemberontakan yang dipimpin oleh Pangeran Diponegoro ternyata sudah direncanakan sebelumnya, sejak terjadi “degradasi moral” di dalam keraton karena pengaruh Belanda. Selain itu, menurut sebuah naskah berbahasa Jawa di Keraton Yogyakarta, terlihat adanya keterlibatan Keraton Yogyakarta dalam penjebakan Pangeran Diponegoro di Magelang dengan menyelundupkan Raden Adipati Abdullah, saudara ipar dari Pangeran Diponegoro sekaligus patih yang saat itu menjabat.
13. Indonesia Pernah Masuk Piala Dunia
Ternyata pada tahun 1938, Indonesia pernah masuk dalam jajaran tim yang bertanding di Piala Dunia, dengan nama Hindia Belanda. Tim Hindia Belanda merupakan tim Asia pertama yang tampil di Piala Dunia 1938. Koran Perancis L Equipe edisi 6 Juni 1938 memberitakan bahwa gaya menggiring bola tim Hindia Belanda sangat brilian, tetapi tidak cukup baik untuk pertahanan.Terlibatnya tim Hindia Belanda di Piala Dunia 1938 bukan dengan dukungan PSSI, melainkan Nederlandcshe Indische Voetbal Unie (NIVU), organisasi sepakbola pemerintah kolonial Belanda. Kapten dari tim Hindia Belanda ini adalah seorang dokter.
14. Hotel Indonesia adalah Hotel Bintang 5 Pertama di Asia Tenggara

Hotel Indonesia merupakan salah satu dari proyek mercusuar Bung Karno untuk membangkitkan harga diri bangsa Indonesia. Hotel Indonesia dibangun bersama dengan Tugu Selamat Datang dan dipersiapkan untuk menyambut tamu mancanegara peserta Asian Games IV/1962. Kemudian, hotel ini dimanfaatkan untuk menyambut tamu penting kenegaraan. Dirancang oleh arsitek asal Amerika Serikat, Hotel Indonesia menjadi gedung pencakar langit pertama di Indonesia dan hotel bintang 5 pertama di Asia Tenggara.
Nah, mungkin itu saja fakta-fakta unik yang saya ketahui dari Indonesia yang mungkin tidak diajarkan oleh guru kamu saat di sekolah. Mungkin jika ada yang ingin menambahkan fakta-akta unik nya bisa kalian tulis di komentar
Sumber : Hipwee
Thursday, August 25, 2016
Hierarki Perundangan-undangan Republik Indonesia
Posted by
Ran
,
on
August 25, 2016
Hai Gaes! dalam kesempatan kali ini saya ingin membuat sebuah artikel tentang pengertian Hierarki Perundang-Undangan Republik Indonesia. Dalam artikel kali ini juga saya akan membuat sebuah soal contoh soal tanya jawab yang dibuat oleh teman saya sendiri, yaa karna memang ini adalah tugas kelompok dari sekola saya..hihii.. okelah kita langsung menuju materi!!
Hierarki (bahasa Yunani: hierarchia (ἱεραρχία), dari hierarches, "pemimpin ritus suci, imam agung") adalah suatu susunan hal (objek, nama, nilai, kategori, dan sebagainya) di mana hal-hal tersebut dikemukakan sebagai berada di "atas," "bawah," atau "pada tingkat yang sama" dengan yang lainnya. Secara abstrak, sebuah hierarki adalah sebuah kumpulan yang disusun.
Sebuah hierarki dapat menautkan entitas-entitas baik secara langsung maupun tidak langsung, dan baik secara vertikal maupun horizontal. Satu-satunya tautan langsung pada sebuah hierarki, sejauh mereka hierarkis, adalah kepada yang berada di posisi superior maupun kepada yang berada di posisi subordinat secara langsung, meskipun sebuah sistem yang hierarkis secara lebih luas bisa mengadopsi bentuk hierarki alternatif. Tautan hierarkis tidak langsung bisa diperluas "secara vertikal" ke atas maupun ke bawah melalui beberapa tautan dalam arah yang sama, mengikuti sebuah jalur. Semua bagian dari hierarki yang tidak bertaut secara vertikal kepada yang lain dapat bertaut "secara horizontal" melalui sebuah jalur dengan menelusuri hierarki untuk menemukan superior bersama yang berhubungan langsung maupun tidak langsung, dan kemudian ke bawah lagi. Hal ini mirip dengan rekan kerja atau kolega; masing-masing memiliki kewajiban untuk bertanggungjawab pada atasan bersama, tetapi mereka sama-sama memiliki otoritas yang relatif sama. Ada bentuk organisasi yang merupakan alternatif maupun mendukung hierarki. Heterarki (seringkali disebut HT) merupakan salah satunya.
Hierarki maksudnya peraturan perundang-undangan yang lebih rendah tidak boleh bertentangan dengan peraturan perundang-undangan yang lebih tinggi.
Berikut adalah pengertian tiap-tiap hierarki yang tercantum.
- Undang-Undang Dasar (UUD) 1945
UUD 1945 merupakan hukum dasar dalam peraturan perundang-undangan. Ketentuan yang tercantum dalam UUD adalah ketentuan tingkat tertinggi yang pelaksanaannya dilakukan dengan ketetapan MPR, Undang-undang, atau keputusan presiden, - Ketetapan MPR (TAP MPR)
TAP MPR yang memuat garis-garis dalam bidang legislatif dilaksanakan dengan undang-undang, sedangkan TAP MPR yang memuat garis-garis dalam bidang eksekutif dilaksanakan dengan keputusan presiden. - Undang-Undang (UU)
UU adalah peraturan perundang0undangan yang dibentuk oleh Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) dengan persetujuan Presiden untuk melaksanakan UUD dan TAP MPR. - Peraturan Pemerintah (PP)
PP adalah peraturan perundang-undangan yang ditetapkan oleh Presiden untuk menjalankan UU sebagaimana mestinya. - Peraturan Presiden
Peraturan Presiden adalah peraturan perundang-undangan yang ditetapkan oleh Presiden untuk menjalankan perintah peraturan perundang-undangan yang lebih tinggi atau dalam menyelenggarakan kekuasaan pemerintahan. - Peraturan Daerah Provinsi
Peraturan Daerah Provinsi adalah peraturan perundang-undangan yang dibentuk oleh Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (DPRD) Provinsi dengan persetujuan gubernur. - Peraturan Daerah Kabupaten/Kota
Peraturan Daerah Kabupaten/Kota adalah peraturan perundang-undangan yang dibentuk oleh Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (DPRD) Kabupaten/Kota dengan persetujuan bupati/walikota.
Penempatan pada Hierarki tersebut Tidak Dapat Diubah/Ditukar karena hierarki tersebut telah disusun berdasarkan tingkat badan penyusunnya dan isi ketentuan perundangan yang tingkatnya lebih rendah tidak boleh bertentangan dengan peraturan perundangan yang tingkatnya lebih tinggi.
Hierarki Tujuan Pendidikan
Berikut adalah macam-macam Hierarki Tujuan Pendidikan.
- Tujuan Pendidikan Nasional, memebentuk manusia pembangunan sehat jasmani dan rohaninya, memiliki pengetahuan dan keterampilan. dapat mengembangkan kreatiitas dan tanggung jawab, dapat menyuburkan sikap demokrasi dan penuh tenggang rasa, dapat mengembangkan kecerdasan yang tinggi dan disertai budi perkerti yang luhur, mencintai bangsanya dan sesama manusia dengan ketentuan yang termaktub dalam UUD 1945.
- Tujuan Institusional, Tujuan yang hendak dicapai oleh setiap jenjang pendidikan, misalnya tujuan institusional SD, SMP, SMA, dan seterusnya. Semua tujuan berorientasi pada pencapaian tujuan nasional, dan agar setiap tujuan tidak menyimpang maka perlu didahului dengan pengertian pendidikan, dasar pendidikan, dan tujuan pendidikan nasional.
- Tujuan Kurikuler, tujuan yang hendak dicapai oleh mata pelajaran tertentu. Berupa pengalaman-pengalaman belajar siswa sesuai mata pelajaran yang diikuti dan harus sesuai dengan tujuan institusional dan tujuan nasional. Misal tujuan oelajaran olahraga dan kesehatan, untuk menjadikan siswa sehat jasmani dan rohani.
- Tujuan Instruksional, tujuan yang hendak dicapai pada saat pelajaran berlangsung. Tujuan ini dibedakan atas tujuan Instruksional umum dan tujuan Intruksional khusus. Tujuan Instruksional Umum (TIU) seudah dirumuskan dan merupakan acuan dalam perumusan tujuan intruksional khusus. Tujuan Intruksional Khusus (TIK) merupakan penanda terjadinya perubahan tingkah laku pada anak setelah mengikuti pelajaran tertentu.
Dari materi di atas yang sudah kalian baca semua, di bawah ini ada beberapa contoh pertanyaan sekaligus jawabannya
Contoh Pertanyaan dan Jawabannya\
- Sebutkan jenis dan hierarki peraturan perundang-undangan di Indonesia!
Jawab :
berikut adalah jenis dan hierarki peraturan perundang-undangan adalah sebagai berikut.
a. Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia 1945;
b. Undang-Undang/Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang;
c. Peraturan Pemerintah;
d. Peraturan Presiden;
e. Peraturan Daerah.
sumber : http://www.hukumonline.com/klinik/detail/cl4012/hirarki-peraturan-perundangundangan - Kenapa harus ada hierarki?
Jawab:
Hierarki dimaksudkan agar suatu peraturan perundang-undangan yang lebih rendah tidak boleh bertentangan dengan peraturan yang lebih tinggi. Berikut adalah hierarki Peraturan perundang-undangan di Indonesia menurut UU No. 10/2004 tentang pembentukan peraturan perundang-undangan : UUD 1945 merupakan hukum dasar dalam peraturan perundang-undangan. UUD 1945 ditempatkan dalam Lembaga Negara Republik Indonesia; UU/Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang (Perpu); Peraturan Pemerintah (PP), Peraturan Presiden (Perpres); Peraturan Daerah (Perda); termasuk pula Qanun yang berlaku di Nanggroe Aceh Darussalam, serta Perdasus dan Perdasi yang berlaku di Provinsi Papua dan Papua Barat. Dari Peraturan Perundang-Undangan tersebut, aturan yang mengenai ketentuan pidana hanya dapat dimuat dalam Undang-Undang dan Peraturan Daerah.
sumber : https://id.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100609093344AA6QT9F - Siapa yang menetapkan masing-masing peraturan perundang-undangan tersebut?
Jawab:
a. UUD 1945 ditetapkan dan disahkan oleh Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR)
b. UU dibentuk oleh Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) bersama dengan Presiden.
c. Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang ditetapkan ileh Presiden.
d. Peraturan Daerah (Perda) terdiri dari 3 kategori, yakni (1) Perda Provinsi yang ditetapkan oleh DPRD Provinsi bersama dengan gubernur; (2) Perda Kabupaten/Kota yang ditetapkan oleh DPRD Kambupaten/Kota bersama dengan Bupati/Walikota; dan (3) Peraturan Desa/peraturan yang setingkat, dibuat oleh BPD bersama dengan kepala desa.
sumber : http://www.hukumonline.com/klinik/detail/cl4012/hirarki-peraturan-perundangundangan - Apa yang dimaksud dengan Hierarki?
Jawab :
Hierarki adalah suatu susunan hal (objek, nama, nilai, kategori, dan sebagainya) di mana hal-hal tersebut dikemukakan sebagai berada di "atas," "bawah," atau "pada tingkat yang sama" dengan yang lainnya. Secara abstrak, sebuah hierarki adalah sebuah kumpulan yang disusun.
sumber : From this blog - Sebutkanlah macam-macam hierarki tujuan pendidikan?
Jawab:
a. Tujuan Pendidikan Nasional
b. Tujuan Institusional
c. Tujuan Kurikuler
d. Tujuan Instruksional
sumber : From this blog n
okelah mungkin sekian saja untuk arikel kali ini. Terimakasih sudah membaca di blog saya, semoga bermanfaat :)
Thursday, August 4, 2016
Perbedaan Perundang-Undangan, Undang-Undang, dan Norma
Posted by
Ran
,
on
August 04, 2016
Hai kawan, mungkin untuk sekarang ini saya akan sering posting di blog yaa walaupun nggak setiap hari juga sih, tapi akan lebih sering dari biasanya soalnya karna ada tugas yang harus diposting di blog jadi mungkin seminggu sekali saya akan posting tentang tugas saya..hihii.. okelah, dalam kesempatan kali ini saya ingin berbagi artikel tentang Perbedaan Perundang-Undangan, Undang-Undang, dan Norma, pasti banyak kan yang memepertanyakan hal itu dan mungkin ada yang berpikir jika hal itu semua hampir sama. Tetapi, saya insyaAllah akan membahas ketiga hal itu dengan detail. Baiklah, kita langsung saja ke materinya..
Perbedaan Perundang-Undangan, Undang-Undang, dan Norma
Berdasarkan dua pengertian tersebut, dapat
diketahui bahwa undang-undang (UU) adalah termasuk salah satu jenis peraturan
perundang-undangan. Selain UU, menurut ketentuan UU 12/2011, Undang-Undang
Dasar 1945, Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat, Peraturan Pemerintah
Pengganti Undang-Undang (Perpu), Peraturan Presiden (Perpres), Peraturan Daerah
Provinsi (Perda Provinsi), dan Peraturan Daerah Kabupaten/Kota juga termasuk
kategori peraturan perundang-undangan.
Hierarki Perundang-Undangan RI
Norma
Apa yang dimaksud norma? Norma atau kaidah adalah ketentuan yang mengatur tingkah laku manusia dalam masyarakat. Ketentuan tersebut mengikat bagi setiap manusia yang hidup dalam lingkungan berlakunya norma tersebut. Dalam arti setiap orang yang hidup dalam lingkungan berlakunya norma tersebut harus manaatinya. di balik ketentuan tersebut ada nilai yang menjadi landasan bertingkah laku bagi manusia dalam masyarakat. sedangkan nilai merupakan unsur dalamnya atau unsur kejiwaan di balik ketentuan yang mengatur tingkah laku. tsb.
Pada umumnya norma hanya berlaku dalam suatu lingkungan masyarakat tertentu atau dalam suatu lingkungan etnis tertentu atau dalam suatu wilayah negara tertentu. Namun demikian ada pula norma yang bersifat universal yang berlaku di semua wilayah dan semua umat manusia. seperti misalnya larangan mencuri, membunuh, menganiaya, memperkosa, dan lain-lain.
Perbedaan Perundang-Undangan, Undang-Undang, dan Norma
Pengertian dari peraturan
perundang-undangan diatur dalam Pasal 1 angka 2 UU No. 12 Tahun
2011 tentang Pembentukan Peraturan Perundang-Undangan (“UU
12/2011”) adalah peraturan tertulis yang memuat norma hukum yang mengikat
secara umum dan dibentuk atau ditetapkan oleh lembaga negara atau pejabat yang
berwenang melalui prosedur yang ditetapkan dalam Peraturan Perundang-undangan.
Sedangkan, pengertian undang-undang adalah
Peraturan Perundang-undangan yang dibentuk oleh Dewan Perwakilan Rakyat (DPR)
dengan persetujuan bersama Presiden (Pasal 1 angka 3 UU 12/2011).
Hierarki Perundang-Undangan RI
Hierarki (bahasa Yunani: hierarchia (ἱεραρχία), dari hierarches, "pemimpin ritus suci, imam agung") adalah suatu susunan hal (objek, nama, nilai, kategori, dan sebagainya) di mana hal-hal tersebut dikemukakan sebagai berada di "atas," "bawah," atau "pada tingkat yang sama" dengan yang lainnya. Secara abstrak, sebuah hierarki adalah sebuah kumpulan yang disusun.
Sebuah hierarki dapat menautkan entitas-entitas baik secara langsung maupun tidak langsung, dan baik secara vertikal maupun horizontal. Satu-satunya tautan langsung pada sebuah hierarki, sejauh mereka hierarkis, adalah kepada yang berada di posisi superior maupun kepada yang berada di posisi subordinat secara langsung, meskipun sebuah sistem yang hierarkis secara lebih luas bisa mengadopsi bentuk hierarki alternatif. Tautan hierarkis tidak langsung bisa diperluas "secara vertikal" ke atas maupun ke bawah melalui beberapa tautan dalam arah yang sama, mengikuti sebuah jalur. Semua bagian dari hierarki yang tidak bertaut secara vertikal kepada yang lain dapat bertaut "secara horizontal" melalui sebuah jalur dengan menelusuri hierarki untuk menemukan superior bersama yang berhubungan langsung maupun tidak langsung, dan kemudian ke bawah lagi. Hal ini mirip dengan rekan kerja atau kolega; masing-masing memiliki kewajiban untuk bertanggungjawab pada atasan bersama, tetapi mereka sama-sama memiliki otoritas yang relatif sama. Ada bentuk organisasi yang merupakan alternatif maupun mendukung hierarki. Heterarki (seringkali disebut HT) merupakan salah satunya.
Hierarki maksudnya peraturan perundang-undangan yang lebih rendah tidak boleh bertentangan dengan peraturan perundang-undangan yang lebih tinggi.
Penjabaran tiap-tiap undang-undang dan peranturan yang tercantumadalah sebagai berikut.
- Undang-Undang Dasar (UUD) 1945
UUD 1945 merupakan hukum dasar dalam peraturan perundang-undangan. ketentuan yang tercantum dalam UUD adalah ketentuan tingkat tertinggi yang pelaksanaannya dilakukan dengan ketetapan MPR, undang0undang, atau keputusan presiden. - Ketetapan MPR (Tap MPR)
Tap MPR yang memuat garis-garis dalam bidang legislatif dilaksanakan dengan undang-undang, sedangkan Tap MPR yang memuat garis-garis dalam bidang eksekutif dilaksankan dengan keputusan presiden. - Undang-Undang (UU)
UU adalah peraturan perundang-undangan yang dibentuk oleh Dewan Perwakilan Rakyat dengan persetujuan Presiden untuk melaksankan UUD dan Tap MPR. - Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang (PERPU)
PERPU adalah peraturan perundang-undangan yang ditetapkan oleh Presiden dalam hal ihwal kegentingan yang memaksa dan harus mendapat persetujuan DPR dalam persidngan berikutnya. - Peraturan Pemerintah (PP)
PP adalh peraturan perundang-undangan yang ditetapkan oleh Presiden untuk menjalankan UU sebagaimana mestinya. - Peraturan Presiden
Peraturan Presiden adalah peraturan perundang-undangan yang ditetapkan oleh Presiden untuk menjalankan perintah peraturan perundang-undangan yang lebih tinggi atau dalam menyelenggarakan kekuasaan pemerintahan. - Peraturan Daerah Provinsi
Peraturan daerah provinsi adalah peraturan perundang0undangan yang dibentuk oleh Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Provinsi dengan persetujuan gubernur. - Peraturan Daerah Kabupaten/Kota
Peraturan Daerah Kabupaten/Kota adalah oeraturan perundang-undangan yang dibentuk oleh Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten/Kota dengan persetujuan bupati/walikota.
Penempatan pada Hierarki tersebut Tidak Dapat diubah/ditukar karena hierarki tersebut telah disusun berdasarkan tingkat badan penyusunnya dan isi ketentuan perundangan yang tingkatnya lebih rendah tidak boleh bertentangan dengan peraturan perundangan yang tingkatnya lebih tinggi.
Norma
Apa yang dimaksud norma? Norma atau kaidah adalah ketentuan yang mengatur tingkah laku manusia dalam masyarakat. Ketentuan tersebut mengikat bagi setiap manusia yang hidup dalam lingkungan berlakunya norma tersebut. Dalam arti setiap orang yang hidup dalam lingkungan berlakunya norma tersebut harus manaatinya. di balik ketentuan tersebut ada nilai yang menjadi landasan bertingkah laku bagi manusia dalam masyarakat. sedangkan nilai merupakan unsur dalamnya atau unsur kejiwaan di balik ketentuan yang mengatur tingkah laku. tsb.
Pada umumnya norma hanya berlaku dalam suatu lingkungan masyarakat tertentu atau dalam suatu lingkungan etnis tertentu atau dalam suatu wilayah negara tertentu. Namun demikian ada pula norma yang bersifat universal yang berlaku di semua wilayah dan semua umat manusia. seperti misalnya larangan mencuri, membunuh, menganiaya, memperkosa, dan lain-lain.
Di dalam masyarakat terdapat bermacam-macam norma. Jenis-jenis
normaantara lain:
- Norma Susila, yaitu peraturan hidup yang berasa dari hati nurani manusia. Norma susila menentukan mana yang bai dan mana yang buruk. Norma susila yang mendorong manusia untuk kebaikan akhlak pribadinya. Normas susila melarang manusia untuk berbuat tidak baik, arena bertentangan dengan hati nurani setiap manusia yang norma. Contoh-contoh norma susila, antara lain :
a. Jangan mencuri barang milik orang lain.
b. Jangan membunuh sesama manusia.
c. Hormatilah sesamamu.
d. Bersikaplah Jujur.
Norma susila memiliki sanksi atau ancaman hukuman bagi yang melanggar norma tsb dan sanksinya adalah perasaan manusia itu sendiri, yang akibatnya adalah penyesalan. - Norma Kesopanan, yaitu ketentuan hidup yang berasal dari pergaulan dalam masyarakat. Dasar dari normas kesopanan adalah kepantasan, kebiasaan dan kepatutan yang berlau dalam masyarakat. Norma kesopanan sering dinamakan norma sopan santun, tata krama atau adat istiadat. Norma sopan santun yang atual dan khas berbeda antara masyarakat yang satu dengan masyarakat yang lain. Contoh-contoh norma kesopanan, antara lain:
a, Yang muda harus menghormati yang lebih tua usianya
b. Berangkat ke sekolah berpamitan dengan orang tua terlebih dahulu.
c. Memakai pakaian yang pantas dan rapi dalam mengikuti pelajaran di sekolah.
d. Janganlah meludah di dalam kelas.
Bagi mereka yang melanggar norma kesopanan, sanksi yang dijatuhkan akan menimbulkan celaan dari sesamanya, dan celaan itu dapat berwujud kata-kata, sikap kebencian, pendangan rendah dari orang sekelilingnya, dijauhi dari pergaulan, sehingga akan menimbulan rasa malu, rasa hina, rasa dikucilkan yang dirasakan sebagai penderitaan batin. - Norma Agama, yaitu ketentuan hidup yang berasal dari Tuhan Yang Maha Esa, yang isinya berupa larangan, perintah-perintah, dan ajaran. Norma agamar berasal dari wahyu Tuhan dan mempunyai nilai yang fundamental yang mewarnai berbagai norma yang lain, seperti norma susila, norma kesopanan, dan norma hukum. Contoh-contoh norma agama, antara lain:
a. Tidak boleh membunuh sesama manusia.
b. Tidak boleh merampok harta orang lain.
c. Tidak boleh berbuat cabul.
d. Hormatilah orang tua. - Norma Hukum, yaitu ketentuan yang dibuat oleh pejabat yang berwenang yang mempunyai sifat memaksa untuk melindungi kepentingan manusia dalam pergaulan hidup di masyarakat dan mengatur tata tertib kehidupan bermasyarakat. Contoh beberapa norma hukum, antara lain:
a. Pasal 362 KUHP yang menyatakan bahwa barang siapa mengambil sesuatu barang yang seluruhnya atau sebagian milik orang lain, dengan maksud untuk dimiliki secara melawan hukum, diancam karena pencurian dengan pidana penjara paling lama lima tahun atau denda paling banyak enam puluh rupiah.
b. Pasal 1234 BW menyatakan bahwa tiap-tiap perikatan adalah untuk memberikan sesuatu, untuk berbuat sesuatu atau untuk tidak berbuat sesuatu.
c. Pasal 40 ayat (1) Undang-Undang Nomor 15 Tahun 2002 (Undang-Undang tentang Tindak Pidana Pencucian Uang) menyatakan bahwa setiap orang yang melaporkan terjadinya dugaan tindak pidana pencucian uang, wajib diberi perlindungan khusus oleh negara dari kemungkinan ancaman yang membahayakan diri, jiwa, dan atau hartanya, termasuk keluarganya.
d. Pasal 51 Undang-Undang Nomor 22 Tahun 1999 (Undang-Undang tentang Pemerintahan Daerah) menyatakan bahwa Kepala Daerah diberhentikan oleh Presiden tanpa melalui Keputusan DPRD apabila terbukti melakukan tindak pidana kejahatan yang diancam dengan hukuman lima tahun atau lebih atau diancam dengan hukuman mati sebagaimana yang diatur dalam Kitab Undang-Undang Hukum Pidana.
Bagi pelanggar norma huum dapat dikenakan sanksi berupa pidana penjara ataupun denda pembatalan atau pernyataan tidak sahnya suatu kegiatan atau perbuatan, dan sanksi tersebut dapat dilaksanakan oleh penguasa atau lembaga yang berwenang.
Mungkin, untuk materi kali ini saya akhiri sampai di sini. jika ada kesalahan kata maupun kalimat tolong dimaafkan yaa, karna manusia tidak luput dari sebuah kesalahan. Terima kasih sudah membaca artikel di blog ini :)
sumber:
Buku Undang-Undang Kesehatan Penerbit Erlangga Kurikulum 2013
http://www.legalakses.com/peraturan-perundang-undangan-bidang-kesehatan/
http://fhukum.unpatti.ac.id/umum/85-peraturan-perundang-undangan-bidang-kesehatan
https://id.wikipedia.org/wiki/Hierarki
sumber:
Buku Undang-Undang Kesehatan Penerbit Erlangga Kurikulum 2013
http://www.legalakses.com/peraturan-perundang-undangan-bidang-kesehatan/
http://fhukum.unpatti.ac.id/umum/85-peraturan-perundang-undangan-bidang-kesehatan
https://id.wikipedia.org/wiki/Hierarki
Friday, January 1, 2016
6 Manfaat Singkong
Posted by
Ran
,
on
January 01, 2016
Masyarakat Indonesia siapa yang tidak kenal dengan makanan pokok Indoensia ini? yap, Singkong.
Singkong ini mempunyai banyak manfaat lho. Mau tau manfaatnya apa saja?
Selain dapat diolah menjadi aneka makanan yang enak seperti perkedel singkong, kolak singkong, tape singkong, gethuk, keripik samiler, jemblem, keripik singkong dll. Singkong juga dapat diolah menjadi tepung singkong. Biasanya, tepung singkong digunakan untuk membuat aneka kue-kue tradisional dan bisa juga untuk digunakan untuk membuat kue brownies. Tak hanya itu saja, karena mengandung zat pati 2 kali lebih banyak dari kentang, membuat singkong dikonsumsi sebagai makanan pokok penganti nasi.
Walaupun demikian, beberapa orang masih beranggapan bahwa singkong merupakan makanan kampung yang tidak mempunyai kandungan gizi. Padahal jika diteliti lebih detail lagi, singkong termasuk dalam kelompok makanan bernutrisi tinggi. Sebaiknya, jangan menyepelekan singkong sebelum mengetahui kandungan nutrisi beserta manfaat yang dimilikinya. Carakhasiatmanfaat.com mengungkapkan bahwa di dalam singkong terdapat kandungan nutrisi berupa karbohidrat, protein, serat, asam folat, vitamin A, vitamin B9, vitamin C, vitamin E, vitamin K, niacin, pyridoxine, thiamin, riboflavin, mangan, kalsium, zat besi, kalium, magnesium, fosfor, sodium dan zinc.
Setelah mengetahui kandungan nutrisi yang terdapat di dalam singkong, berikutnya juga akan diberikan informasi mengenai manfaat singkong bagi kesehatan tubuh. Inilah sejumlah manfaat singkong bagi kesehatan tubuh.

6 Manfaat Singkong
- Sumber Energi
Seperti yang sudah disebutkan sebelumnya, singkong mempunyai zat pati 2 kali lebih banyak dari kentang sehingga menyadikannya sebagai makanan penambah energi berkat adanya sumber karbohidrat kompleks.’ - Memperlancar Sistem Pencernaan
Di dalam singkong juga terdapat kandungan serat yang berperan untuk memperlancar sistem pencernaan, sehingga organ-organ pencernaan menjadi lebih sehat dan terhindar dari masalah gangguan pencernaan seperti susah buang air besar, wasir, perut kembung, sembelit dan lain sebagainya. - Baik untuk Diet Rendah Lemak
Walaupun singkong mempunyai kandungan karbohidrat cukup tinggi, namun singkong merupakan makanan rendah lemak dan rendah kolesterol sehingga cocok dikonsumsi oleh mereka yang sedang menjalankan diet rendah lemak. Namun, untuk menjalankan diet rendah lemak hanya disarankan untuk mengkonsumsi singkong yang sudah direbus. - Mencegah dan Mengatasi Anemia
Kandungan komponen mineral, termasuk zat besi yang ada di dalam singkong berperan untuk membantu proses pembentukan sel-sel darah merah sehingga tubuh terhindar dari masalah anemia atau kurang darah. - Baik Dikonsumsi Oleh Penderita Diabetes
Para penderita diabetes dianjurkan untuk mengkonsumsi singkong daripada mengkonsumsi nasi. Hal ini disebabkan karena singkong tidak memiliki kandungan kadar gula sehingga aman dikonsumsi para penderita diabetes (penyakit gula darah). - Meningkatkan Nafsu Makan
Singkong mempunyai kandungan nutrisi dan karbohidrat kompleks yang berperan untuk meningkatkan nafsu makan.
Terlepas dari itu semua, singkong juga mempunyai efek samping jika dikonsumsi secara berlebihan. Berdasarkan informasi yang diambil dari manfaat.co.id, di dalam singkong terdapat akar alami yang beracun cyanogenic, metil linamarin dan mengandung senyawa glikosida linamarin. Kandungan racun tersebut dapat membuat orang yang mengkonsumsinya secara berlebihan mengalami keracunan sianida yang ditandai dengan gejala pusing, mual, muntah, sakit perut, sakit kepala hingga kematian. Kandungan racun tersebut lebih banyak ditemukan pada bagian kulit luarnya. Untuk menghilangkan racun tersebut, pastikan telah mengupas kulitnya hingga bersih dan rebuslah di dalam air yang berisi garam dan cuka. [2]
Hal lainnya yang juga harus diperhatikan adalah pastikan untuk memilih atau membeli singkong dengan kondisi yang baik. Singkong berkualitas baik mempunyai warna putih bersih ketika dikupas. Sebaiknya, buanglah singkong yang mempunyai warna kekuningan atau kebiruan setelah dikupas karena warna tersebut menandakan bahwa singkong sudah disimpan dalam waktu yang cukup lama sehingga tidak baik untuk dikonsumsi. Singkong yang masih segar dan baru ditandai dengan adanya tanah yang masih basah pada permukaan kulitnya.
Itulah 6 Manfaat Singkong semoga bermanfaat bagi Anda. Terima kasih..:D
Friday, December 18, 2015
Manfaat dan Bahaya Minum Susu Campur Soda
Posted by
Ran
,
on
December 18, 2015
Panas-panas itu kita enaknya minum susu pake soda apalagi ditambahkan dengan es, pasti langsung segar rasanya kan? tapi, tahukah kalian sobat Shouts Science? bahwa, meminum susu dengan soda itu lebih banyak bahaya nya dibandingkan dengan manfaatnya!
Untuk lebih lanjutnya mari langsung kita bahas Manfaat dan Bahaya Minum Susu Soda.:
1. Manfaat Minum Susu Campur Soda
Minuman ini dapat menyegarkan dikala cuaca panas karena mengandung soda. Bahkan, mitos bagi sebagian orang dapat membersihkan paru- paru bagi perokok berat padahal belum ada penelitian khusus menhenai ini.
2. Bahaya Minum Susu Campur Soda
Ternyata terbukti lebih banyak bahayanya lho, seperti susu yang dicampur soda dapat menyebabkan terbentuknya kalsium karbonat (CaCo3) karena susu kaya akan kalsium sedangkan soda mengandung karbonat dan jika disatukan akan bereaksi.
Kalsium karbonat tersebut jika terus-menerus masuk kedalam tubuh akan mengendap di ginjal dan menyebabkan batu ginkal karena CaCO3 tidak dapat diserap tubuh dan sulit larut dalam air. Selain itu, saat minum soda tanpa campuran apapun, kalsium yang banyak terkandung pada gigi dan tulang akan terkikis agar menyeimbangakan asam fosfor yang banyak terkandung dalam soda kemudian dikeluarkan dari dalam tubuh bersama kalsium yang telah terkikis tadi. sehingga akan meningkatkan resiko Osteoporosis.
Sebenarnya minum susu murni lebih sehat daripada dicampur dengan minuman lain, karena dalam susu sendiri sudah banyak zat yang berguna bagi tubuh dan zat tersebut mudah rusak jika salah dalam penyajian.
Oke, Semoga artikel tentang Manfaan dan Bahaya Minum Susu Campur Soda. sangat bermanfaat untuk kalian semua para sobat Shouts Science
Baca juga : Minum Teh Campur Susu, Menguntungkan atau Merugikan?
Untuk lebih lanjutnya mari langsung kita bahas Manfaat dan Bahaya Minum Susu Soda.:
1. Manfaat Minum Susu Campur Soda
Minuman ini dapat menyegarkan dikala cuaca panas karena mengandung soda. Bahkan, mitos bagi sebagian orang dapat membersihkan paru- paru bagi perokok berat padahal belum ada penelitian khusus menhenai ini.
2. Bahaya Minum Susu Campur Soda
Ternyata terbukti lebih banyak bahayanya lho, seperti susu yang dicampur soda dapat menyebabkan terbentuknya kalsium karbonat (CaCo3) karena susu kaya akan kalsium sedangkan soda mengandung karbonat dan jika disatukan akan bereaksi.
Kalsium karbonat tersebut jika terus-menerus masuk kedalam tubuh akan mengendap di ginjal dan menyebabkan batu ginkal karena CaCO3 tidak dapat diserap tubuh dan sulit larut dalam air. Selain itu, saat minum soda tanpa campuran apapun, kalsium yang banyak terkandung pada gigi dan tulang akan terkikis agar menyeimbangakan asam fosfor yang banyak terkandung dalam soda kemudian dikeluarkan dari dalam tubuh bersama kalsium yang telah terkikis tadi. sehingga akan meningkatkan resiko Osteoporosis.
Sebenarnya minum susu murni lebih sehat daripada dicampur dengan minuman lain, karena dalam susu sendiri sudah banyak zat yang berguna bagi tubuh dan zat tersebut mudah rusak jika salah dalam penyajian.
Oke, Semoga artikel tentang Manfaan dan Bahaya Minum Susu Campur Soda. sangat bermanfaat untuk kalian semua para sobat Shouts Science
Baca juga : Minum Teh Campur Susu, Menguntungkan atau Merugikan?
Minum Teh Campur Susu, Menguntungkan atau Merugikan?
Posted by
Ran
,
on
December 18, 2015
Hai.. petang ini saya akan membagikan artikel kesehatan lagi. sebelumnya kalian pasti tahukan apa itu susu? dan apa itu teh? petang ini saya akan membahas tentang untung atau rugi meminum Teh Campur Susu.
![]() |
Minum Teh Campur Susu, Menguntungkan atau Merugikan?
Teh menguntungkan bagi kesehatan. Manfaat teh antara lain adalah sebagai antioksidan, memperbaiki sel-sel yang rusak, menghaluskan kulit, melangsingkan tubuh, mencegah kanker, mencegah penyakit jantung, mengurangi kolesterol dalam darah, melancarkan sirkulasi darah. Maka, tidak heran bila minuman ini disebut-sebut sebagai minuman kaya manfaat.
Namun, banyak yang menyarankan, agar jangan mencampurkan susu pada teh yang kita minum. Walau menurut penelitian yang dilakukan pada tahun 1998 and 2001, mencampurkan susu pada teh tak akan mengurangi manfaat keduanya.
Peneliti menemukan susu yang tidak mengganggu penyerapan dari senyawa teh yang disebut catechin, yang disebut-sebut sebagai zat yang bermanfaat bagi kesehatan yang dikandung teh hijau.
Namun penelitian tahun 2002 menunjukkan hasil berbeda. Para peneliti menemukan bahwa teh seduh, ketika ditambahkan ke sel-sel lemak tikus laboratorium, meningkatkan aktivitas insulin oleh lebih dari 15 kali. Menambahkan lemon ke dalam teh tidak mempengaruhi aktivitas insulin. Tetapi menambahkan 50 gram susu penurunan aktivitas hingga 90 persen.
Penelitian tahun 2006 menghasilkan temuan, manfaat teh hijau dan hitam terhadap jantung berkurang manakala dicampur dengan susu. "Konsumsi teh hitam terbukti bermanfaat bagi pengurangan risiko serangan jantung koroner di Belanda, juga di Amerika serikat, namun tidak di Inggris. Pasalnya, masyarakat Inggris biasa mengonsumsi teh hitam dengan dicampur susu sebelumnya," ujar Cheng, ilmuwan yang melakukan penelitian itu.
Penelitian lain yang dilakukan Cabrera membuktikan, minum teh dengan susu tak berpengaruh pada penyerapan catechin, tapi mungkin akan menurunkan derajat antioksidannya.
Namun hasil penelitian yang lebih mengejutkan datang dari para pakar di Jerman. Menambahkan susu dalam teh, menurut mereka, bisa "memblokir" kemampuan teh melebarkan pembuluh darah dan manfaat antioksidan, dua hal yang penting bagi kesehatan jantung dan sistem kardiovaskuler.
Studi yang dipublikasi European Heart Journal ini dihajat tim ilmuwan dari University of Berlin's Charité Hospital. Penelitian ini melibatkan 16 wanita sehat yang diwajibkan minum setengah liter teh hitam tiap hari, tanpa susu, dan hanya air hangat sebagai kontrol. Sebelum dan sesudah minum, para wanita ini dilakukan USG untuk melihat peregangan pembuluh darah di lengan mereka.
Hasilnya, pembuluh darah mengalami pelebaran setelah minum teh secara kontinyu. Namun, fungsi ini terneti saat mereka mencampurkan susu dalam minuman itu. Inilah yang menjelaskan mengapa kebiasaan minum teh orang Inggris tidak secara signifikan berpengaruh bagi kesehatan jantung mereka.
Bagaimana bila ingin minum teh dengan susu? Situs www.amazing-green-tea.com menyarankan untuk mencampurnya bukan dengan susu sapi tapi dengan susu kedelai. Cobalah.
Oke, Sekian dulu artikelnya semoga bermanfaat bagi sobat Shouts Science.
Baca juga : Manfaat dan Bahaya Minum Susu Campur Soda
Namun, banyak yang menyarankan, agar jangan mencampurkan susu pada teh yang kita minum. Walau menurut penelitian yang dilakukan pada tahun 1998 and 2001, mencampurkan susu pada teh tak akan mengurangi manfaat keduanya.
Peneliti menemukan susu yang tidak mengganggu penyerapan dari senyawa teh yang disebut catechin, yang disebut-sebut sebagai zat yang bermanfaat bagi kesehatan yang dikandung teh hijau.
Namun penelitian tahun 2002 menunjukkan hasil berbeda. Para peneliti menemukan bahwa teh seduh, ketika ditambahkan ke sel-sel lemak tikus laboratorium, meningkatkan aktivitas insulin oleh lebih dari 15 kali. Menambahkan lemon ke dalam teh tidak mempengaruhi aktivitas insulin. Tetapi menambahkan 50 gram susu penurunan aktivitas hingga 90 persen.
Penelitian tahun 2006 menghasilkan temuan, manfaat teh hijau dan hitam terhadap jantung berkurang manakala dicampur dengan susu. "Konsumsi teh hitam terbukti bermanfaat bagi pengurangan risiko serangan jantung koroner di Belanda, juga di Amerika serikat, namun tidak di Inggris. Pasalnya, masyarakat Inggris biasa mengonsumsi teh hitam dengan dicampur susu sebelumnya," ujar Cheng, ilmuwan yang melakukan penelitian itu.
Penelitian lain yang dilakukan Cabrera membuktikan, minum teh dengan susu tak berpengaruh pada penyerapan catechin, tapi mungkin akan menurunkan derajat antioksidannya.
Namun hasil penelitian yang lebih mengejutkan datang dari para pakar di Jerman. Menambahkan susu dalam teh, menurut mereka, bisa "memblokir" kemampuan teh melebarkan pembuluh darah dan manfaat antioksidan, dua hal yang penting bagi kesehatan jantung dan sistem kardiovaskuler.
Studi yang dipublikasi European Heart Journal ini dihajat tim ilmuwan dari University of Berlin's Charité Hospital. Penelitian ini melibatkan 16 wanita sehat yang diwajibkan minum setengah liter teh hitam tiap hari, tanpa susu, dan hanya air hangat sebagai kontrol. Sebelum dan sesudah minum, para wanita ini dilakukan USG untuk melihat peregangan pembuluh darah di lengan mereka.
Hasilnya, pembuluh darah mengalami pelebaran setelah minum teh secara kontinyu. Namun, fungsi ini terneti saat mereka mencampurkan susu dalam minuman itu. Inilah yang menjelaskan mengapa kebiasaan minum teh orang Inggris tidak secara signifikan berpengaruh bagi kesehatan jantung mereka.
Bagaimana bila ingin minum teh dengan susu? Situs www.amazing-green-tea.com menyarankan untuk mencampurnya bukan dengan susu sapi tapi dengan susu kedelai. Cobalah.
Oke, Sekian dulu artikelnya semoga bermanfaat bagi sobat Shouts Science.
Baca juga : Manfaat dan Bahaya Minum Susu Campur Soda
Sumber : medicalnewstoday.com dan www.amazing-green-tea.com
10 Manfaat Buah Alkesa
Posted by
Ran
,
on
December 18, 2015
Hello gays, hari ini saya mau bagi-bagi artikel tentang kesehatan. Sebelumnya apakah kalian tahu buah Alkesa itu? Buah Alkesa ( Sawo Matang ) merupakan buah yang berbentuk hampir menyerupai buah alpukat tetapi warnanya berbeda dari buah alpukat. Saya juga baru tau beberapa minggu yang lalu tentang buah ini.. hihi,,
![]() |
| Alkesa... Shouts Science |
Ini dia 10 manfaat buah Alkesa :
1. Sebagai Antioksidan
Dengan memakan sebuah Buah Alkesa sangat lah bisa anda gunakan secara langsung dengan cara memakannya, Sehingga anda tidak di khawatirkan terserang penyakit dalam tubuh anda karena kandungan dalam buah ini sangat lah bagus untuk menjaga seperti kandungan antioksidan.
2. Meningkatkan Berat Badan
Dengan kandungan kalori yang sangatlah bagus sangatlah bermanfaat sebagai menambahnya nafsu makan sehingga menimbulkan sebuah berat badan yang sangatlah luar biasa. Hal ini sangat lah cocok untuk orang yang menderita cacingan atau yang kurang nasu makan.
3. Menambah Stamina
Dengan kaya kandungan karbohidrat yang dapat mengubah menjadi sebuah glukosa hal ini sangatlah bermanfaat untuk menambah energi baru setelah mengalami sebuah aktivitas seharian yang sangatlah lelah dan letih. Hal ini bisa dilakukan dengan membuat jus atau memakannya langsung. langsung .
4. Melancarkan Pencernaan
Kandungan serat dalam buah Alkesa sangatlah membantu proses pencernaan yang bagus dan juga sangatlah memperlancarkan pencernaan yang diakibatkan permasalahan sistem pencernaan. Hal ini dapat diatasi dengan banyak mengonsumsi buah Alkesa
5. Mengobati Sembelit
Masih kandungan serat dalam buah Alkesa sangatlah berguna untuk mengatasi sebuah sembelit maupun susah BAB ( Buang Air Besar ) yang di akibatkan faktor makanan. Hal ini dapat diatasi dengan cara banyak mengonsumsi buah Alkesa secara rutin.
6. Mengatasi Radang Mulut
Dengan beberapa kandungan dari buah Alkesa dapat dimanfaatkan untuk mengatasi peradangan mulut yang diakibatkan kekurangan sebuah Vitamin C dalam mulut sehingga hal ini terjadi.
7. Menjaga Kesehatan Mata
Dengan kaya kandungan Vitamin A dalam buah Alkesa sangatlah berguna untuk menjaga kesehatan mata dan juga dapat mengontrol penyakit yang akan datang sehingga menyebabkan penyakit mata.
8. Mengatasi Kanker Usus
Dengan kayanya sebuah kandungan vitamin dalam buah Alkesa hal ini sangat lah bagus untuk mengatasi sebuah penyakit yang menimbulkan sebuah kanker usus. Dengan senyawa dalam buah ini sangatlah bagus untuk menetralisir racun, bakteri dan virus yang menyebabkan kanker usus.
9. Memperkuat Tulang
Dengan kandungan kalium dalam buah Alkesa sangatlah bermanfaat sebagai memerkuat tulang apalagi dalam tulang pertumbuhan seperti masa remaja maupun masa kanak sangatlah bagus jika mau mengonsumsi buah Alkesa ini dengan baik.
10. Pencampur Bahan Makanan Bayi
Dengan kandungan yang seperti diatas sangat lah membantu juga untuk campuran makanan pada bayi dengan cara di haluskan terlebih dahulu seperti bubur pada umumnya . Hal ini dapat membantu pertumbuhan dan perkembangan pada bayi .
Sekian artikel tentang 10 Manfaat Buah Alkesa. semoga bermanfaat bagi sobat Shouts Science
Sekian artikel tentang 10 Manfaat Buah Alkesa. semoga bermanfaat bagi sobat Shouts Science
Subscribe to:
Posts
(
Atom
)




















